Nadiren 19 haftada ikizleri kaybettiğim günü veya oğlumu doğurduğum günü düşünüyorum. ile Kardeşi olacak olan azalan kalıntılar. Zaman beni ilerletti, hafızamın keskin köşeleri sıkıcı bir kenara düştü ve şimdi odaklandım - o zamanki gibi - oğlum ve romantik ilişkim ve kariyerim ve kendime. Ama yas tutan bir anne, yakın zamanda doğmuş bebeğinin fotoğraflarını sosyal medyaya gönderdiği için utandığında, köşeler keskinleşti, donuk bir kenar ağrılıydı ve odağım, ikinci trimesterde bir düşük, bir karmaşıklık yaşadıktan sonra omuza aldığım kararlara ve yanlış anlamalara yöneldi. doğum, ve yıllar sonra, üç düşük.
Mektubu panoları ve Maileg oyuncakları yanında yatan Instagram bebeklerinizin kaybında bir kayıp görmüyorsunuz, ama her yerde. ABD'de her yıl rapor edilen 25.000 bebek veya günde 68 bebek hala doğuyor. Bu her 115 doğumda yaklaşık bir ölü doğum yapıyor. Ulusal tahminlere göre, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm gebeliklerin yüzde 15 ila 20'si düşükle sonuçlandı ve tüm gebeliklerin yüzde 2 ila üçü ikinci trimesterde kaybedildi. Amerika Birleşik Devletleri, Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Örgütü'ndeki (OECD) diğer zengin ülkeler arasında en kötü bebek ölüm oranına sahip ve ABD'de doğan bebeklerin aşırı olgunlaşmadan ölme olasılıkları üç kat, 2.3 kat daha fazla 2001 ve 2010 yılları arasında diğer 19 OECD ülkesinden daha fazla ani bebek ölümü sendromu yaşamak.
Başka bir deyişle, ABD ölümcül olan bir toplum olmasına rağmen, buradaki hamile kadınlar, yas tutmanın çeşitli yollarıyla, hamilelik veya bebek kaybı yaşama riski daha yüksektir.
Hamilelik ve bebek kaybı her ırksal ve ekonomik sınırı geçmesine rağmen, ölümü ortadan kaldırmak için kültürel dürtümüz izleyicileri travma, keder ve hem işlenerek hem de ifade edilen sayısız yoldan tanık tutmaktan alıkoydu. Öyleyse peçe kaldırıldığında, zayıf tepki verirler.
Yasmine Indiaa, oğlu Instagram'da, Gastroschisis adı verilen nadir bir doğum hatası nedeniyle doğmadan iki gün önce ölen Jeremiah fotoğraflarını yayınladığında, "dikkat arayan" olduğu için görevini görenlerin saldırısına uğradı. Yorum yapanlar çocuğunun resimlerinin nahoş, hastalıklı ve "ürpertici" olduğunu söyledi. Biri, "Kız, her şey halk için olmak zorunda değil! Gerçekte yas tut! En iyisini yapıyorsun ve üzücü" yazdı.
Bu yanlış yerleştirilmiş yargı bana tanıdık geliyor. Benim durumumda , ölü bir fetüsün kalıntılarına bakmayı reddettiğimde taşıdım ve doğum yaptım - aslında, kalıntılara hiç "fetus" olarak bakmaya karar verdiğimde, "bebek" veya ismi değil Eşim ve ben başlangıçta küçük bir kalbin hala attığı ve durgun şekilli bacakların hala tekme attığını seçti - "kalpsiz" ve "soğuk" olarak adlandırıldım. İnanılmaz derecede müteşekkir olmakla suçlandım çünkü şimdi bir çocukla işler daha kolay olacaktı.
Kederin performans göstermesini istiyoruz, ancak performans göstermemesini istiyoruz.
Bir annenin kaybını kamuya açık, özür dilemeyen, gönülden ve duygusal olarak üzdüğü seçimi acımasızca eleştirilirken, başka bir annenin kaybını özel, hızlı ve rasyonel olarak yas tutması seçimi acımasızca yargılanır.
Toplumumuzun ölümle ve onunla olan ilişkisi şaşırtıcı. Bir trajedinin ardından - en son ve sık sık, kitlesel çekimler - kaçan kurbanların resimlerinden ve kahramanlık ve yüreksizlik öykülerinden tutunacağımız resimlerden söz ediyoruz. Oysa biz çok fazla ayrıntı, çok fazla acı ya da mutlu bitmeyen çok fazla hikaye istemiyoruz; Bu bize umut vermiyor; bu bizi kaçınılmaz ölüm oranımız hakkında biraz daha iyi hissettirmez. İnsanlar, kedinin tam kapsamını ve derinliğini görmek istemezler, özellikle de onları rahatsız ederlerse, ama bir insanın x miktarını önemseyip, insanlık durumu hakkında daha iyi hissetmelerini sağlamak isterler. Kederin performans göstermesini istiyoruz, ancak performans göstermemesini istiyoruz.
Lawrence R. Samuel Ph.D., “Ölüm ve ölme, geçen yüzyılın sonunda kibar bir konuşmada gündeme getirilemeyecek konular üzerine neredeyse kayda değer sözler haline geldi. Psikolojide Bugün. Yine de, hepimizi bir araya getiren ve ölümü “korkunç küçük bir sır” haline getirmek tek bir şeydir, onu anlama, işleme, yas tutma ve başkalarının da aynı şeyi kendi başlarına yapmalarına izin verme yeteneklerimizi sınırlandırdı. terimleri. "İnkar etmek, sözde kelime oldu çünkü ölüm, kültürümüzün gençlik, ilerleme ve başarı gibi belirleyici değerlerine karşı çıkıyor."
Ve toplumda "ölüm" yapmamamız nedeniyle, düşükler ve ölü doğumlar yaşayan kadınlar sessizlik içinde acı çekmeye, belirli bir şekilde acı çekmeye ve normları çiğnerse suçluluk duymaya teşvik edilir.
Bir anneye, onu nasıl hissedeceğini söyleyebileceğinden daha fazla nasıl acı çekeceğini söyleyemezsin.
Ancak, sosyal medya bizi birçok açıdan, ölümden ve yaşadığı ve gözlemlendiği karmaşık yöntemlerden ayırmak için güvendiğimiz perdeyi geri çekebilir.
“Sosyal medyaya sahip olmadan önce bile, “ Kanserim var ve tedavilerden geçmek nasıl bir şey ”hikayesini görmeye başlıyorduk, “ Bir bakımevi ve palyatif tıp doktoru olan Christian Sinclair, Atlantik'e söyledi. ” Sosyal medya bundan çok daha fazlasını teşvik ediyor. ”Ve bir kültür olarak, biz çeşitli yas ve keder derecelerine maruz kaldıkça, ikisinin de saygı gösterilmesi gereken, kınanmaması gereken çeşitli biçimlerde geldiğini kabul ediyoruz.
İki günden birine taşıdığım ikizlerden birinin artık kalp atışı geçirmediğini söyledikten iki gün sonra gülümsüyordum ve gülüyordum. 20 haftanın üzerinde içimde yaşam ve ölüm taşıdığım için, hamile olmayan arkadaşlarım ile birlikte çalışmaya ve alkolsüz içecekler almaya odaklandım. Ve yıllar sonra, üçüncü düşüklüğümden sonra, deriyi sıkışık siyah bir elbise olan Pho ve bol miktarda viski içeren bir parti verdim.
Ve her durumda, kendi olmayanları, ancak Facebook, Twitter ya da Instagram aracılığıyla tanık olduğumları da dahil ederek, vücudunuzda bir zarara maruz kalmanın garip bir deneyim olduğunu hatırlattı. Kayıp anneler olarak bu deneyime nasıl tepki verdiğimiz, özellikle kollektif ölüme sınırlı maruz kalmamız gibi, tuhaf görünebilir. Ancak "garip" kadar öznel bir terim, bizi rahatsız eden travmaya verilen bir cevap anlamına gelmez.
Bir anneye, onu nasıl hissedeceğini söyleyebileceğinden daha fazla nasıl acı çekeceğini söyleyemezsin. Ve eğer bir anne halka açık bir şekilde acı çekiyorsa, bazı insanların garip hissetmesine neden olabilirken, kamuoyunun acısını çaresiz hissedebileceğini veya görünüşte bağlantısı kesilmiş tepkinin cüretkar görünebileceğini, aynı zamanda başkalarına somut bir anlayış ve dayanışma çizgisi sağladığını da bilirsiniz. kim sık sık sessizlikte de kederli.
Bütün anne babalar gibi yas tutan anne de bize yaşam hakkında bir şeyler öğretiyor. Dikkat etmeye başlamanın zamanı geldi.
