Annemin alnı öfkeyle korkuyor, gözleri uyarıcı bir tartışmayı öfkeli tartışmadan ayıran, sınıra tehlikeli bir şekilde adım attığımı uyarıyor. "Bebek yapmak iki tane alır!" Bana anlattı ve bu eski klişeyi geçmiş deneyimlerinin acısına dayandıracağını biliyorum: 20 yaşın üzerindeki bir çocuğa sürekli çocuk yetiştirmeyi "kadın işi" olduğunu hatırlatan bir koca. Yine de, Oklahoma House Bill 1441'i tartıştığımızda, bir kadının kürtaj almak için eşinden yazılı izin almasını gerektiren bir fatura ve annem şeytanın avukatı olarak ısrar ederken, bilimin var olmadığını iddia edemiyorum. Bebek yapmak iki kişiyi almaz. Bir kadını alır. Bu ülkedeki GOP ve seçim karşıtı savunucuların geri kalanının zamanı geldiğini, çünkü kürtaj geçirmiş bir kadın olarak, hayatta yaşayan bir bebeği doğurmamış, birden fazla düşüklüğü deneyimleyen bir kadın doğuruyordu. Sadece bir kadının vücudunun bir erkeğin değil bir bebeği yapabileceği ve sürdürebildiği açıktır, bu nedenle yalnızca bir kadının hamileliği kolaylaştırmak da dahil olmak üzere ve kesinlikle bunlarla sınırlı olmamak üzere vücudunun ne yapıp yapmadığına karar vermesi gerekir.
Kürtaj karşıtı özelliklerin en temellerinde bile, HB 1441 tuhaf ve aşırıdır. Oklahoma eyaletinde “cenin babasının yazılı onayı olmadan” kürtaj yapılmayacağını belirtiyor ve şöyle diyor:
Gebeliğini iptal etmek isteyen hamile bir kadının, yazılı olarak, fetüsün babasının kimliğini, kürtajı gerçekleştirecek veya başlatacak olan doktora vermesi gerekecektir. ” “Fetüsün babası olarak tanımlanan kişi, onun babası olduğu gerçeğine meydan okursa, böyle bir birey babalık testi yapılmasını talep edebilir.
Elbette, bir bebek yapmanın iki kişi alması argümanı, erkek erkek eşlerinin, ortak ve kabul görmüş çocuklarının yetiştirilmesinde aktif ve eşit katılımcı olmalarını talep eden kadınların daha önce (ve genellikle) dile getirdiği bir argümandır. Elbette, başka bir kişiyle (veya kişilerle) bir aile planlıyorsanız, o zaman iki (veya daha fazla) ebeveyn o çocuğu yetiştirmekten kesinlikle eşit derecede sorumlu olmalıdır. Sadece bir kadının vücudunun bebeği büyütebileceği yadsınamaz, bilimsel gerçeği, çocuğun eşinden büyütme sorumluluğunu kaldırmaz. Ama bu hala bir gerçek.
Bununla birlikte, kadınları bedensel özerkliğe sahip olma temel haklarından çıkarmaya çalışırken, bir sarhoş erkek erkeğin bir kadının vücudu ile yapmayı seçtiği şeyde bilimi reddetmesi gerektiğini söylemesi gerekir. Bir yumurtayı döllemek iki kişiyi alır (ve tıbbi gelişmeler ve IVF gibi doğurganlık tedavileri sayesinde, bu artık zorunlu değildir). Döllenmiş yumurtayı bir fetusa dönüştürmek ve bu fetüsü dünyaya bir insan olarak getirmek bir kadının vücudunu alır.
Her ne kadar bu ortaokul fen dersinde hayal kurduğumdan ve sınıf arkadaşlarımın sağlıkla ilgili notlarını utanmadan kopyaladığımdan beri bildiğim bir şey olsa da, 23 yaşında kürtaj yaptırdığımda, 26 yaşında hamile kaldığımda benim için her zamankinden daha acı verici bir şekilde anlaşıldı. 27 yaşında ve 27 yaşında olmayan, 29 ve 30 yaşlarında sayısız düşüşten muzdarip bir oğul. Bütün bu deneyimler, bazen destekleyici ve bazen destekleyici olmayan erkeklerin varlığında, yalnız benim ve benim.. Paylaşılmadılar. Yük büyük ve acı, daha büyük olduğu zaman fiziksel olarak başkasına geçeme yeteneğine sahip değildiler. Partnerlerime kendi kederlerini yaşama fırsatını inkar etmiyorum, ama vücuduma ve bedenimin içinde olanların benim olduğunu söylüyorum. Bu acı, bu neşe, bu dünyayı sarsan şiddet, ilk ve en önemlisi benimdi.
Biz "aile planladık" diye bir aile olmayı planlamamıştık; ama kınamaktan beş dakika sonra Planlanan Ebeveynlik dönemine giren ve evrakları imzalayan kişi bendim. Doktorun hafif bir anestezi uygulaması için onay vermesi ve ardından rahmimdeki 7 haftalık hamileliği tahliye etmesi için bendim. İşlem tamamlandıktan sonra, paylaşılan, perişan fakat gülünç derecede rahat bir kanepeye sahip olan ve acılı kramplarla homurdanırken The Office bölümlerini ayarlayan kişi bendim. Paylaşılan bir deneyim değildi. Başıma geldi.
İlk defa hamile olduğumu öğrendiğimde 23 yaşındaydım. Bu pozitif hamilelik testindeki uğursuz, paralel çizgileri gördüğümde sürdürülemez hale gelen sağlıksız, işlevsiz bir ilişki içindeydim. Sanki her gece yatmadan önce bir bira içen adamla paylaşılan ebeveynlik önerisi sanki gözlerimden peçeyi çıkardı. Çalışmayacağımızı biliyordum: ebeveynler, romantik ortaklar ya da arada bir şey olarak. Onunla kalmayı biliyordum çünkü ailesini sevdiğim için mutlu, sağlıklı, gelişen bir çocuğun yetiştirilmesinin uzak bir ihtimal olduğu istikrarlı bir ortamı kolaylaştırmayacaktı. Ne yapmam gerektiğini biliyordum, sürprizime değil, o da yaptı. Aslında, kürtaj öneren ilk kişi oydu; egoma bir acı ama ikimizin de bildiği bir öneriydi. Benimle ebeveynlik yapmak istemediğini duymak acı verirken, bende onunla ebeveynlik yapmadığımı ve yapamayacağımı biliyordum. İlişkimizin bittiğine yas tutardım ama hamileliği değil.
Yine de, nihai karar bende kaldı. Biz "aile planladık" diye bir aile olmayı planlamamıştık; ama kınamaktan beş dakika sonra Planlanan Ebeveynlik dönemine giren ve evrakları imzalayan kişi bendim. Doktorun hafif bir anestezi uygulaması için onay vermesi ve ardından rahmimdeki 7 haftalık hamileliği tahliye etmesi için bendim. İşlem tamamlandıktan sonra, paylaşılan, perişan fakat gülünç derecede rahat bir kanepeye sahip olan ve acılı kramplarla homurdanırken The Office bölümlerini ayarlayan kişi bendim. Paylaşılan bir deneyim değildi. Başıma geldi.
Bir fetüsün büyüyüp diğerinin küçüldüğü ve azaldığı bilgisiyle hamileliğe devam etmenin fiziksel yükünü taşımamıştı. İçeriden bir tekme hissetmedi, sadece birinin olduğu yerde, iki olması gerektiğinin farkında olmak için. 20 saat boyunca acı veren sırt işçiliğinden ve üç saatlik aktif itme sürecinden geçmedi - “neşeli” bir doğumdan geriye kalanları kirletmekle tehdit eden kalın, toksik bir bulut gibi havada asılı bir acil durum bölümü olasılığı - dünyaya bir bebek getir. Bilgiyi benim yaptığım gibi aktarmadı: oğlum ilk ağladığında, vücudumun yapamayan oğlum için çığlık atması.
İkizlere hamile olduğumu öğrendiğimde 26 yaşındaydım. Harika bir adamla mutlu, sağlıklı bir ilişki içindeydim, maddi olarak istikrarlı ve şaşırtıcı bir şekilde anne olabileceğimi ve istediğimin farkındaydım. Hayatımın her dinamiği farklıydı - daha iyisi için - bu yüzden ebeveynlik olasılığı (paylaşılan ebeveynlik, aslında) heyecan verici kadar korkutucu değildi. Anne olmak istedim Anne olabilirim. Bu yüzden anne olmaya karar verdim. Ve bu karar eşim ve ben arasında birkaç uzun tartışma olmadan ortaya çıkmamasına rağmen, planlanmamış başka bir hamileliği sürdürmenin nihai tercihi sadece omuzlarımda kaldı. Döllenmiş iki yumurtayı iki potansiyel insana dönüştürmeyi seçebilir miyim? Vücudumu aile kurmak için kullanmaya karar verir miyim? Bu sorular sadece benim tarafımdan cevaplandırılabilirdi, çünkü bu cevapları gerçeğe çevirme sorumluluğuna sahip olan yalnızca benim vücudumdu.
İkiz oğlumun kalbinin rahmimin içinde atmayı bıraktığını öğrendiğimde 27 yaşındaydım, sadece beni değil eşimi de etkileyen bir kayıp. Ona sadece bir kalp atışı olan fetüsümüz olduğunu söylediğimde ses çatlaklarını dinledim. Vücudunun beni tutarken sarsıldığını, her şeyden ve hiçbir şeyden özür dilendiğini hissettim. Ve yine de benim gibi hamilelik kaybını yaşamıyordu.
Bir fetüsün büyüyüp diğerinin küçüldüğü ve azaldığı bilgisiyle hamileliğe devam etmenin fiziksel yükünü taşımamıştı. İçeriden bir tekme hissetmedi, sadece birinin olduğu yerde, iki olması gerektiğinin farkında olmak için. 20 saat boyunca acı veren sırt işçiliğinden ve üç saatlik aktif itme sürecinden geçmedi - “neşeli” bir doğumdan geriye kalanları kirletmekle tehdit eden kalın, toksik bir bulut gibi havada asılı bir acil durum bölümü olasılığı - dünyaya bir bebek getir. Bilgiyi benim yaptığım gibi aktarmadı: oğlum ilk ağladığında, vücudumun yapamayan oğlum için çığlık atması. Kaybı hissetti ve bana tekrar tekrar söylerken, beni ondan koruyabilmesini diledi, fiziksel olarak dayanamadı. Vücudunun ona ihanet ettiği gibi hissetmedi. İkizlerin babası olacağına karar verdikten bir hafta sonra dışarı çıkıp iki eşleme elbisesi aldı, bir daha asla ölü oğlunun giymek zorunda kalmayacağı bir şeye bakmak zorunda kalmadan, ben de onun vücudunu taşırken içimde, her yerde.
Gebelik - tüm heyecan ve zorluk, sevinç ve acı - herhangi bir ilişkide tecrit ediyor. İki kişi tarafından döllenmiş bir yumurta ile başlasa bile, iki kişi tarafından sürekli paylaşılan bir deneyim değildir. Heteronormatif bir çift, insan hayatını oluşturmak ve doğmak için gereken fiziksel ücretin eşit bir bölümünü paylaşarak ikiye bölünemez. Potansiyel bir baba, ne kadar destekleyici olursa olsun, ellerini bir kadının karnına sokamaz ve bir şekilde vücudunun büyümekte olduğu cenin için özen gösteremez. Hücreleri bölüp çoğalacak ve uzuvlara dönüştüremaz. Bir bebeğin varlığına büyümesini dilemez.
Ve bu şeyleri yapamayacağı için - bedeni, zihni veya dini bağlılığı ile - bir öğrencinin bir çocuğun gitmesine izin verdiği şekilde bedensel özerklik için "izin" verme kabiliyetine sahip olması kesinlikle hiçbir anlam ifade etmiyor. ders sırasında banyoya. Kadınlar çocuk değil. Kadınlar izne ihtiyaç duymazlar. Kadınlar, bu seçimler ne olursa olsun kendi seçimlerini yapma özgürlüğüne ihtiyaç duyarlar.
